1、平准书原文：
其明年，山东被水灾，民多饥乏，于是天子遣使者虚郡国仓廥以振贫民。犹不足，又募豪富人相贷假。尚不能相救，乃徙贫民於关以西，及充朔方以南新秦中，七十馀万口，衣食皆仰给县官。数岁，假予产业，使者分部护之，冠盖超然客公众号相望。其费以亿计，不可胜数。于是县官大空。而富商大贾或蹛财役贫，转毂百数，废居居邑，封君皆低首仰给。冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。
天子乃思卜式之言，召拜式为中郎，爵左庶长，赐田十顷，布告天下，使明知之。
初，卜式者，河南人也，以田畜为事。亲死，式有少弟，弟壮，式脱身出分，独取畜羊百余，田宅财物尽予弟。式入山牧十余岁，羊致千余头，买田宅。而其弟尽破其业，式辄复分予弟者数矣。
是时汉方数使将击匈奴，卜式上书，原输家之半县官助边。天子使使问式：“欲官乎？”式曰：“臣少牧，不习仕宦，不愿也。”使问曰：“家岂有冤，欲言事乎？”式曰：“臣生与人无分争。式邑人贫者贷之，不善者教顺之，所居人皆从式，式何故见冤于人！无所欲言也。”使者曰：“苟如此，子何欲而然？”式曰：“天子诛匈奴，愚以为贤者宜死节于边，有财者宜输委，如此而匈奴可灭也。”使者具其言入以闻。天子以语丞相弘。弘曰：“此非人情。不轨之臣，不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式，数岁，乃罢式。
式归，复田牧。岁余，会军数出，浑邪王等降，县官费众，仓府空。其明年，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。卜式持钱二十万予河南守，以给徙民。河南上富人助贫人者籍，天子见卜式名，识之，曰“是固前而欲输其家半助边”，乃赐式外．繇．四百人。式又尽复予县官。是时富豪皆争匿财，唯式尤欲输之助费。天子于是以式终长者，故尊显以风百姓。
初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”式既为郎，布衣草而牧羊。岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是矣。”上奇其言，欲试使治民。拜式缑氏令，缑氏便之。
2、平准书翻译：
第二年，山东遭受水灾，百姓们大多饥饿乏困，于是天子派使者取空各郡国的粮仓来赈济贫民。仍然不够，于是又征募豪富之家借粮给贫民。还是不能解救他们，于是把贫民迁到函谷关以西，或迁去充实朔方以南的新秦中地区，共七十多万人，衣食都依靠官府供给。几年内，政府供给他们土地农具等，派使者分区管理他们，使者的车子往返络绎不绝。花费数以亿计，数也数不清。当时国库一无所剩，而那些富商大贾有的蓄积财物，奴役贫民；前呼后拥，车乘百余辆；屯积居奇，封君对他们也都伏首低眉，仰仗他们供给物资。有的冶铸煮盐，家财积累到万金，而不帮助国家的急难，黎民百姓陷于重困之中。
天子于是想起卜式的话，封他官为中郎，爵为左庶长，赐给农田十顷，还布告天下，使每个人都知道他的事迹。
起初，卜式是河南人，以耕田和畜牧为业。父母去世了，卜式有一个小弟弟，弟弟长大后，卜式从家里出来分开过，只要了家中养的一百多头羊，田地、房屋和其他财产都给了弟弟。卜式进山牧羊十几年，羊达到了一千多头，于是买了田宅。可是他弟弟却将所有家产都倾尽了，卜式于是又分给他弟弟，这样做了很多次。
这时汉朝正屡派将领出击匈奴，卜式上书给皇帝，愿意把家产的一半捐给国家来补助边防费用。天子派使者问卜式：“想做官吗?”卜式说：“我从小放牧，不习惯做官，我不想做官。”使者问：“家中莫非有什么冤屈，想要申诉吗?”卜式说：“我生平和别人没有争执，我的同乡人，贫穷的，我就借钱给他们，品行不好的，我就教导他们，住在一起的人都顺从我，我怎么会被人冤屈呢!我没有什么要申诉的事。”使者说：“果真如此，你到底为什么要这样做呢?”卜式说：“天子讨伐匈奴，我认为有才略勇力的人应当效死于疆场，有钱财的人应当捐输财物，这样的话，匈奴就可以消灭了。”使者把他的话全部报告给皇帝。天子超然客公众号把这事告诉给丞相公孙弘。公孙弘说：“这不合乎人情。这种不守本分的人，不能作为榜样而扰乱了正常法规，希望陛下不要答应他。”于是皇上很长时间不答复卜式。过了几年，绕让卜式回去。
卜式回去后，仍然耕田畜牧。过了一年多，正赶上朝廷接连出兵，浑邪王等来投降，官府花费很多，仓廪府库空虚。第二年，贫民大举迁移，都靠官府供养，官府无法全部供给。卜式拿二十万钱给河南太守，用来供给移民。河南奏上富人帮助穷人的名册，天子看到卜式的名字，记得这个人，说“这人以前就想捐献家产的一半来补助边防费用”，于是赐给卜式四百人的代更钱。卜式又把钱全部交还官府。这时富豪们都争相隐匿钱财，只有卜式想要捐出来补助边防费用。天子于是认为卜式是有德行的人，所以使他尊贵显赫，以教化百姓。
起初，卜式不想做郎官。皇上说：“我的上林宛中有羊，想让你去牧养他们。”卜式做了郎官之后，穿着布衣草鞋牧羊。一年多后，羊又肥壮繁殖又多。皇上路过他放羊的地方，认为他做得很好。卜式说：“不只是牧羊，治理百姓也是这样。”皇上认为卜式很不一般，想试着让他治理百姓。任命他做缑氏令，维氏百姓认为他治理得好。
