1、篇1：端午节的一天。端午节是中国人最熟悉的节日之一，却也是中国人最陌生的传统节日之一。说熟悉，因为在中国，几乎没人不知道五月初五端阳节。说陌生，因为在现在，已经很少有人知道端午节究竟应该怎样过。端午节，这个渐渐被我们淡忘的日子究竟有着怎样的故事，以前的人们究竟如何度过这特殊的一天？端午佳节又至，在品粽怀古之余，不妨也体味一下粽香背后端午节更本真的味道，或可在那粽香深处寻到一些不该被忘却的儿时记忆。

2、如今，有关儿时端午点点滴滴的记忆，时常涌现在我的脑海，闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。童年的我不知道端午节的由来，只知道每年家里就像过年一样隆重地过端午节。端午节的前一晚临睡前，妈妈总要在我的手腕上绑一圈五彩丝线，据说可以驱毒避邪。而我总要一遍遍地叮嘱妈妈，要她记得明天叫我一起去摘艾草。但是记忆中每次醒来，我就闻到了一阵阵艾草的香味，睁开眼一看，艾草与榕树枝已经高高地挂在门框上了。于是赌气，责怪妈妈说话不算数。妈妈笑嘻嘻地端来脸盆，盆里漂浮着碧绿的艾草叶和榕树叶。妈妈哄我：“快起床，洗洗眼，明亮亮，洗洗脸，漂漂亮亮。”于是我便高兴地爬起床，洗脸吃饭。印象中的一个端午，看见外婆一手端着青花小瓷碗，一手拿着小铜勺子在碗里轻轻地搅拌，满屋子都飘散着酒的香味。我问外婆在弄啥，外婆说是拌雄黄酒，小孩子过端午都得喝一口。我好奇地用舌尖舔了一下，嫌苦就推开了小碗。外婆却一脸严肃地说，喝一口就不怕蛇咬了，喝了才能吃粽子。于是我闭着眼喝了一口，又赶紧咬了一口又香又甜的红枣粽子。接着，外婆用筷子蘸了雄黄酒滴在我的耳朵里，还在我额头上写了“王”字。之后又给我套上绣有蝎子、壁虎、蜈蚣、蟾蜍、蛇等“五毒虫”的红布兜兜和用红绸做的心形小香袋。还说滴了雄黄酒毒虫不钻耳朵，额头上的“王”字就是专吃“五毒虫”的老虎。我边吃着粽子边闻着香袋，显得十分惬意。外婆也自然有了兴致，不紧不慢地说从前村头的河里有条大青龙，老是兴风作浪，冲毁庄稼和房子，还要吃猪、吃牛、吃人。人们没法子就去河神庙里求神仙。神仙说龙吃了粽子就不闹了。照着神仙的说法，每年的五月初五端午一早，人们就把刚出锅的粽子扔到河里给龙吃。结果，龙真的不再闹腾了，老百姓也过上了安稳日子。随着年龄增长，我知道端午吃粽子的习俗除了外婆的说法以外，还有纪念战国时的伟大诗人屈原。因为屈原在流放时得知自己的国家已被秦军攻破，悲愤交加，写了《怀沙》诗后就抱石投入汩罗江，以身殉国。沿江百姓引舟竞渡打捞屈魂，还向江里投下粽子，以避鱼虾水兽蚕食屈原身体。从此，包粽子、赛龙舟就成了端午的重要习俗，以弘扬屈原的爱国主义和不屈的民族精神。时光如流水，岁月一晃而过，如今过端午，我不插艾草，不绑五彩线，甚至连粽子也很少吃了，即使吃，也是买现成的，至于歌仔戏，那更是很少涉足了，端午的味儿淡了许多，童年的记忆也就越发显得珍贵了，怀念童年，怀念端午。

3、篇2：端午节味道。今天是端午节，以往的端午节，我们一家四口都去外婆家过，那热闹的气氛、浓浓的端午节味儿，已深深印在我的脑海中。记忆中，端午那天，外婆一见到我们，像小孩那般乐开了花，忙着拿黄瓜、黄金瓜、麻花塞进我们手中。既然是端午，印象最深的就是看外婆包粽子了。桌上放着粽叶、糯米、红豆、红枣、五花肉，还有扎粽子的线。外婆麻利地拿起两片粽叶叠在一起，握成锥形，然后，放些糯米，再放红枣，（是红枣粽嘛），放上两颗或三颗红枣，用手把糯米压实，再把粽叶对折过来包个严实，用线捆结实、捆紧。看着外婆熟练地包着一个又一个粽子，我也忍不住了，试着去学，两片棕叶拿在手，无论怎么折都没有外婆折得好，糯米不是放太多，就是放太少，最后包起来一点样子都没有。可谁会在乎我包得好不好呢，外婆看见了还一直夸我。阵阵粽子的清香飘入我的鼻子，仔细闻闻还夹杂着红豆、红枣、五花肉的香味……正沉浸在对以往端午节的回忆里，妈妈的手机响了。我竖起耳朵，果然是外婆打来的，心里不禁美滋滋的，等下就可以去外婆家啰。然而，耳边传来了妈妈的话：“老妈，今年端午在家过了，斌的家庭作业很多，还要复习，星期一要月考。”我听了，像泄了气的皮球，耷拉下脑袋，闷闷不乐地继续埋头做作业。窗外飘来阵阵粽子的清香，邻居家在烧粽子过端午了。傍晚，妈妈催促还在做作业的我：“先吃饭吧，等会吃完饭再做，抓紧点，还得复习一下，准备明天的月考。”坐在餐桌前，看到丰盛的菜肴，有黄鱼、黄鳝、黄瓜，确信今天是端午节，知道妈妈忙了一下午。可我心里分明觉得缺少了什么……不经意地，那端午的味儿在悄然间淡去。我记忆中的端午还会回来吗？

4、篇3：端午节的意义。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。