1、易知，语出《周易·系辞上》：“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功。”
2、意为容易知晓。孔颖达认为乾的本性是自然无为的。故“易知”。“易知者，易谓易略，无所造为，以此为知，故曰‘乾以易知’也。”《周易正义》卷七）北宋张载说：“知者，知而已。乾至健无体为感速，故易知。”（《横渠易说》卷三）俞琰：“知，犹主也。”姚配中：“易，平易。”乾主始物似乎很神秘，其实道理是很平易可知的。（徐志锐《周易大传新注》）
3、指造化之良知。明来知德《易经来注图解》卷十三：“易知者，一气所到，万物更无凝滞。此则造化之良知，无一毫之私者也，故知之易……惟易乃造化之良知，故始物不难。”
4、指主宰万物而不劳心。元吴澄把“知”解释为“主宰”，认为乾天性本刚健，主宰万物而不劳心，故言“易知”。“乾之性健，其知也宰物而不劳心，故易而不难成物者。”（《易纂言》卷七）
1、易知，语出《周易·系辞上》：“乾以易知，坤以简能；易则易知，简则易从；易知则有亲，易从则有功。” 2、意为容易知晓。孔颖达认为乾的本性是自然无为的。故“易知”。“易知者，易谓易略，无所造为，以此为知，...
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